第三章
人占据各个山头。
太宗即位之后，为了安抚老爸的旧部，把他们纷纷从外地召回，以防有不服的在外地倡乱。武士彟也在召回之列，虽然待之以厚礼，但实际上给架空了。不久，可能看武士彟确实没啥想法，就将他改派到豫州（今hn汝南）去当都督了。
武士彟在唐高祖李渊时代的黄金岁月，就这么过去了。他在非常时期押对了宝，以军需官的身份，跻身于十四名首义功臣之列，官爵之外，还受赐黄金、田宅、奴婢，获钦定免死牌（免死一次），食封邑五百户。他的崛起，带动了文水武氏家族的彻底翻身。
长兄武士稜，弃农随武士彟从军，参加了太原起兵，得授宣城县公，官拜司农少卿。二哥武士逸，封安l县公，官至齐王府户曹。李渊在先前曾有承诺，欲使武家“一门三公”(《新唐书》)，后果然成为现实。并州文水一带的父老对此无不称奇，津津乐道。
武士彟虽未入唐初富人的排行榜，但其成功的程度，又岂是金玉满堂可比！
少女时代骤遇丧父之痛（1）
武士彟在唐太宗时代，因其谨慎务实，地位仍得以维持，同时也还有一番作为。他晋爵国公，已是从一品的显赫人物了，外放都督虽然是三品官职，但唐代一般都以武人管理地方，所以这也算是才尽其用吧。
武士彟于贞观元年（627年）外放豫州，除了任都督外，还受使持节豫、息、舒、道四州诸军事，就是辖数州军事及本州政事，地位在刺史之上。他在豫州整整待了一年，武则天也就在豫州长了一岁。
到这年年底，利州（今sc广元）又有事了，需要派武士彟去安抚。原来是利州都督李孝常在京朝觐期间，向几个将军发泄对太宗的不满，乃至互说符命，阴谋发动宿卫兵叛乱，结果事泄被杀。李孝常的部下在利州蠢蠢欲动，需要有个人去镇住。
唐太宗数了数天下的人才，认为只有武士彟能行，就派他去了。
武士彟领命后，带着妻小，从栈道入剑阁，领略了一路雄奇险峻的巴山蜀水，到了利州的治所绵谷。
在这里，他再次显示才干，招降抚叛，赈乏济贫，不出数月就让境内安定了。
武士彟在这里一干就是四年，武则天在这里也从四岁长到七岁。利州这地方的人，后来对武则天比较认可，深引以为荣。地方上有“武则天坝”、“天后梳洗楼”等名胜，传说中有“江潭感孕”和“袁天纲相面”的故事，虽是附会，诚心可鉴。
利州有一湖名曰黑龙潭，传说杨氏有一天在潭中荡舟自娱，忽然感觉到有潜龙近身，于是感龙而孕，生下了武则天。这个传说，在武则天当皇帝以后就产生了，显然与上古“吞玄鸟之卵”、“践巨人之迹”而有孕之说是一个路数，民间的圣君崇拜而已。
中唐诗人李商隐也闻听过此事，曾在一首诗的题注中写下“感孕金轮所”之句。利州皇泽寺的历代寺碑上，也均载有此事。据此，今天仍有人认为武则天是生于利州的。
此外《大唐新语》还载有一段轶闻，说是成都术士袁天纲奉诏进京，路过利州时，武士彟将他请至府中，为自己的妻子相面。袁天纲看了看，说道：“夫人骨相非凡，定生有贵子。”武士彟就把子女都唤了出来，袁天纲先看了相里氏所生的元庆、元爽两子，道：“官至刺史，堪称保家之主，然不得善终。”接着又看杨氏的长女，道：“将大富大贵，然亦不利其夫。”
那时武则天尚在襁褓之中，由奶妈抱着，正巧穿了一身男孩衣服。袁天纲一见之下，大惊道：“此郎君神采奥澈，其将来不可测。”他让奶妈把武二囡放下来走几步看看，看了后，沉吟半晌才说：“此儿龙睛凤颈，贵之极也。惜乎为男子，若是女子，日后将成天下之主。”
这个传闻最早出于私人笔记，后世文人竞相引用，在唐宋期间大为流行。袁天纲，确有此人，但专门记其事迹的《袁天纲传》和《定命录》却不载其事。可见这故事也是民间忽悠文学之一。
上述种种符命之说，虽是我们的传统文化，但不足为凭。由于史料记载太少，后人无法弄清武则天的童年具体是如何度过的。但可以肯定的是：一、她跟随父亲辗转宦游，走了当时大半个唐朝，眼界是开阔的。山川毓秀，估计也影响到了她日后的胸襟与容貌。二、她在父亲与母亲身上分别受到的熏陶都不小。
母亲这头的影响至关重要。南北朝至隋唐时期，鲜卑的风俗影响到汉人，北方女子时兴抛头露面，主持门户。甚至凡是有打官司、请托的事宜，都由女人替丈夫、儿子跑门路，坐着车子满大街走（见《颜氏家训·治家篇》）。杨氏就不是一个庸俗女子，言传身教，影响到武则天也是礼、乐、骑、射全通，且书法也好。武则天后来有很多诗文传世，《全唐诗》就录有她的诗四十余首，此外还有政论文集《臣轨》、《金轮集》、《垂拱集》等。她这种才华的底子，显然是在童年时期就打下的。
父亲那一头，则给她带来最初的政治熏陶。她小时候喜欢坐在父亲膝上，翻看父亲写的奏疏和皇帝的诏敕，还喜欢摆弄官服、打听朝议趣闻、听父亲讲晋阳起兵的故事。据说，她童年时代的偶像就是太宗，虽未见过面，但常揣测其音容，估计那就是唐朝的“****”吧。及至入宫侍奉太宗十多年后，这一偶像就更牢不可破了。后来她对丈夫和儿子的要求，都是以唐朝“****”为蓝本的，其童年情结不可忽视。
日子转眼就到了贞观五年（631年），唐太宗下令撤并都督府，利州也在撤销之列。武士彟被调至荆州（今hbjl县一带）都督府任都督。武则天便随着父母来到了荆州。一家人当中，此时又多了一个在利州出生的妹妹。
荆州那时比利州发达得多，环境很不错。可惜武士彟已身患哮喘病，病况越来越厉害了。在这里又过了四年，到贞观九年（635年）的五月，太上皇李渊龙驭上宾，死了。消息传来，武士彟悲伤过度，引起疾病加剧，竟呕血而死。这一年，武则天才十一岁。
好日子戛然而止。母亲和她们姐妹几个，从“高干”家属一下子成了孤儿寡母。悲凉之雾，瞬间笼罩了这个美满之家。今后的日子，不好说了。
“贵之极也”？暂时没有人能看到这样的前景。
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归葬之后饱尝世态炎凉（1）
才女入宫
归葬之后饱尝世态炎凉
武士彟于五十九岁那年病殁。大树一倒，母子几个立刻陷入风雨飘摇之中。灵柩在长沙大崇福观里停放了七个月，没能及时归葬故里。武士彟生前受赏赐甚多，不可能是因为没钱办丧事，也许是妇道人家一时张罗不起来这事。
消息传到长安，引起唐太宗注意。他对武士彟一向评价甚高。贞观六年（632年）时，荆州大旱伤稼，武士彟为百姓着急，亲赴长沙寺，迎阿育王像，祈雨七日。像这样勤政为民的事相当不少，唐太宗特下诏褒扬：“公比洁冬冰，方思春日。奸吏豪右，畏威怀惠。善政所及，祥祉屡臻，白狼见于郊垌，嘉禾生于陇亩。其感应如此！”（《册府元龟》）因为把地方治理得好，象征吉祥的白狼也跑出来了，多穗大谷子也生出来了。话虽夸张，但赞赏之意跃然纸上。
唐太宗时代的政绩标准，就是“善政”。政绩不是楼盖了多少、税征了多少，而是“奸吏”被打压下去多少，百姓富不富足。皇帝当然要对行善政之臣多给一些好脸色。
太宗在后来还曾对武则天说，武士彟病重时，他曾派医官前往诊治，因故受阻而返。足见他是很在乎这位忠臣的。为了褒扬先进，太宗过问了武士彟的丧事，虽没有恩赐陪葬郿县高祖的献陵，但追赠了礼部尚书，命地方官府主办丧事，归葬文水。还命并州大都督、英国公李勣监护下葬事宜。
这个待遇，虽不十分隆宠，但也还不差，跟武士彟生前的地位差不多。
当年十二月，武则天兄妹随母亲杨氏扶柩回文水原籍。节气萧瑟，路途千里。一路上的车马劳顿已是不堪，还要时时应酬地方官的吊丧，她们一家人的心情不会太好。
这次远行，对于武则天这位高干子女来说，无疑是一次走入民间的行动。沿路百姓的困苦之状，给了她极大震撼。贞观初年时，隋末大乱的创伤仍在，“户口未复，仓廪尚虚，灌莽极目”（魏徵语）。一眼望不到边的荒草棵子，穷啊！
走了一路，看了一路的乞丐。走到sx境内，衣衫褴褛跪地乞讨的尤其多。武则天终于忍不住，问娘：“前年我还听爹讲过，中原富庶，可无忧。诏敕上也道‘仓廪足实，黎民安乐，外户不闭’。往日在荆州府衙，亦不见有乞讨者，我还信以为真。却不知，这一路都不见民富，唯见乞讨，何也？”
何也？为上者，从来用的就是另一套话语也。
娘说：“府衙里来往的，尽是大僚，哪里能见着乞丐？出了州县衙署，还不都是这样子？”
武则天那时还较为天真，疑惑道：“今日不是明君在位么？莫不是州县官员克剥百姓，阻塞皇恩？不知今上可有耳闻？”
旅次见闻，给她留下了不可磨灭的印象。在她后来执政时，经常作态考察民情，鼓励农桑，又心狠手辣地杀贪官，除了权谋上的考虑之外，怜悯民生的心结也是一大因素。
路途上颠簸了一个月，总算到了地方。武士彟的葬礼还挺隆重，朝廷派来了使者，并州、文水的重要官员齐集。但是京中往日有过交往的朝官、贵戚却来得寥寥。世态炎凉，这也不怪。过去高祖在，武士彟毕竟是从龙旧部，人家多少得给点儿面子。现在进入新时代了，人也不在了，谁能真正缅怀一个“四民之末”的商人？
葬礼一毕，大都督李勣也就再不来关照了，州县诸官更不似往日那样殷勤趋奉。杨氏心里不是滋味——成功者，在一个势利社会里，真是死都死不得呀！
从官宦家庭走入困顿，这种刺激最能催生非凡人物。父亲身后的萧索，不能不在武则天心里烙下印迹。
外面如此，家里也不平静。元庆、元爽依例在家守孝三年，和后妈的接触就频繁了。据《旧唐书·武承嗣传》载：“士彟卒后，兄子惟良、怀运及元爽等，遇杨氏失礼。”《新唐书·武士彟传》也说：“诸子事杨不尽礼，衔之。”杨氏恨他们。
武惟良、武怀运，是武士彟二哥的儿子，他们和元庆、元爽一样，对武士彟娶的这个后老婆都不太感冒。武士彟活着的时候，元庆、元爽谁也不敢跳，老爸一死，他们就按捺不住了，可能是对后妈多有顶撞，或者不理不睬，总之是很无礼。
这时候的杨氏万念俱灰，原本想长期礼佛，为亡夫祈福，以消极态度打发余生。但看到武家子侄如此猖獗，便感到对武则天三姐妹的命运不能不管。
杨氏是一个有独立意识的女人，想到做到，遂决定携三女到长安去投亲。瘦死的骆驼怎么也比马大，宏农杨家的人，不能在这里被土老帽欺负！
武则天深为母亲的遭遇不平，对她的两个兄长也是恨个没完。双方结下的梁子，纠葛日久。等到武则天当了皇后以后，武家兄弟仗着是功臣之后，仍不买账。武则天母子哪里会饶了他们，安个罪名就把他们给统统干掉了——让你们狗眼看人低！
把这些兄长们除掉后，武士彟的爵位，宁肯给了大姐之子贺兰敏之，也不给元庆和元爽的儿子。后来杨氏死后，也不葬在文水武氏祖茔，而是葬在了杨达的墓旁边。
与武家亲族势不两立的这种心态，甚至也影响到武则天做了大周皇帝之后的立嗣考虑，这当然都是后话了。
到长安后不久，大姐嫁了人。二囡这年十四岁，也是待嫁之龄了。似乎她的命运也就是找个好人家，做个内当家的，终其一生。
可是，一个机遇突然降临了，说不上是好还是坏。武则天勇敢地迎了上去，一脚就踏上了一条完全不同的路。
若干年后，她在这条路上每走的一步，都会让大唐的土地狠狠颤动一次！
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老公冢土未干，老婆就被族属逼得要去长安寄人篱下。当杨氏踏入春明门的时候，面对这八代古都的千门万户，恓惶之心怎能不油然而生？
她先去试探的，就是前文提到的侄子惟良、怀远。两人以功臣之后的身份，在京中做小官。他们见了杨氏这位落魄的婶母，并没有多少同情心，只是虚以应付。
见侄子不待见，杨氏当然只能去投靠娘家人。目前的状况
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